Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Zonder brandstof vallen auto's stil: dat weet u, dat weet ik, dat weet het kleinste kind. Maar hebt u zich al eens afgevraagd hoe het leven zonder grondstoffen zou zijn? Dan is het gewoon finito met auto's! Neem een grondstof zoals koper. Er zit verdorie anderhalve kilometer koperdraad in een gemiddelde voiture! En daar moeten wij allemaal in Afrika naar op zoek. Dit wordt een ongemakkelijk verhaal over een economie die geen ontwikkeling brengt maar parasiteert - op arbeid, op natuur, op het Zuiden. Over de ranking van Ernst&Young die zelfbeschikking over grondstoffen 'het grootste risico voor de mijnbusiness' noemt. Over een soort kolonialisme waarvan u dacht dat het niet meer bestond.

National wealth --- internationale problematiek --- MVO (maatschappelijk verantwoord ondernemen) --- Mining industry --- International economic relations --- Economic structure --- mijnbouw --- internationale economische politiek --- Commercial products --- Commerciële producten --- Consumer products --- Koopwaren --- Marchandises --- Merchandise --- Products [Commercial] --- Produits commerciaux --- Grondstoffen --- BPB1303 --- 835 Natuurlijke rijkdommen --- AA / International- internationaal --- 338.013 --- 325 --- 327.0 --- Duurzame ontwikkeling --- Wereldeconomie --- Matière première --- Économie internationale --- 614.61 --- 351 --- duurzaamheid --- Belang, verdeling en beleid van de natuurlijke rijkdommen. Grondstoffen. --- Koloniale politiek. --- Internationale politiek: algemeenheden. --- Grondstof --- Internationale economie --- milieubeheer, milieubeleid algemeen --- Economische orde en politiek --- Raw materials --- Africa --- Industrial policy --- Economic conditions --- PXL-Media & Tourism 2015 --- internationale economie --- internationale politiek --- grondstoffen --- Belang, verdeling en beleid van de natuurlijke rijkdommen. Grondstoffen --- Koloniale politiek --- Internationale politiek: algemeenheden --- Mines and mineral resources --- Primary commodities --- Prospecting --- Developing countries.

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Neemt een 'werknemer' werk ? Kan een loon een 'last' of een 'handicap' zijn ? Wat bedoelen onze politici wanneer ze zeggen dat we 'zuurstof ' aan 'onze economie' moeten geven? En op wie slaat de crisis in het begrip 'vluchtelingencrisis' ? Politiek is een wereld van woorden en beelden, en vaak zijn we overrompeld door wat we horen, zien en lezen. We voelen intuïtief aan dat de redenering niet klopt. Maar we kunnen de vinger niet op de fout leggen en voelen ons onmachtig om te corrigeren. In dit boekje gaat taalkundig antropoloog Jan Blommaert in op de diepere betekenis van de woorden die onze hoofden vult. Hij verheldert begrippen zoals 'perceptie' en 'framing' en reikt een hele reeks concrete en praktische tips aan om doorheen de woordenwolk te leren kijken en de producenten ervan lik op stuk te geven. Hoe vinden we onze eigen woorden en onze eigen stem terug ? Let op je woorden is een essentieel instrument voor sociale bewegingen en kritische mensen die zich willen mengen in de publieke debatten die ertoe doen.Bron : http://www.bol.com

sociolinguïstiek --- politieke sociologie --- Sociolinguistics --- Political sociology --- Pragmatics --- Taalgebruik ; politiek --- Language attrition --- 200 Politiek --- 645 Sociolinguistiek --- communicatie --- 007 --- Framing --- Taalgebruik --- Politieke communicatie --- Perceptie --- Beïnvloeding --- Propaganda --- #KVHA:Taalkunde; Nederlands --- #KVHA:Politieke taal --- Middenveld --- Sociology of culture --- Social policy --- Communication in politics --- Language and languages - Political aspects --- Persuasion (Psychology)

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Kolonialisme kwam niet tot een einde na de formele onafhankelijkheid van kolonies. Ook vandaag nog zien heel wat mensen koloniale structuren en denkwijzen doorwerken. Ze verwijzen daarbij naar allerlei vormen van discriminatie, racisme, sociale ongelijkheid en ongelijke machtsverhoudingen. Zij roepen daarom ook op om samenlevingen wereldwijd te dekoloniseren.Dit volume in de reeks Historisch Denken verbindt het actuele maatschappelijke debat met recente ontwikkelingen en trendbreuken in de geschiedschrijving over postkolonialisme, (de)kolonisatie en subalterniteit (ondergeschiktheid) en geeft concrete aanzetten voor de vertaling ervan naar de klaspraktijk. Het eerste deel plaatst het dekolonisatieproces in een historisch kader en brengt op een bevattelijke manier de vernieuwende perspectieven en inzichten van invloedrijke post- en dekoloniale denkers in kaart. In het tweede deel worden deze nieuwe perspectieven vertaald naar concrete lesmodules voor het secundair onderwijs, conform de nieuwe minimumdoelen en leerplannen geschiedenis.Dekolonisering in verleden en heden is een aanrader voor geschiedenisleerkrachten en historici en al wie geïnteresseerd is in (post)koloniale geschiedenis en recente (historiografische) stromingen, perspectieven en denkwijzen binnen het postkoloniale, dekoloniale en subalterne denken.

Decolonization. --- Postcolonialism. --- Imperialism. --- 325 --- 93:37 --- 325 Landverhuizing. Kolonisatie. Immigratie. Emigratie --(politiek)--EU --- Landverhuizing. Kolonisatie. Immigratie. Emigratie --(politiek)--EU --- Colonisation. Decolonisation --- Didactics of history --- History as a science --- Onderwijs ; geschiedenis ; kolonisatie --- postkolonialisme --- SO (secundair onderwijs) --- kolonialisme --- C9 --- Gedeeld erfgoed --- Décolonisation. --- Impérialisme. --- Postcolonialisme. --- Rassenvraagstuk --- Antiracisme --- Dekolonisatie --- Kolonialisme --- Geschiedenis ; onderwijs

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

De dialoog rond de uitbouw van een seculiere samenleving wordt vandaag wereldwijd gevoerd. Daarbij wordt vaak gefocust op de commotie rond het hoofddoekenverbod. Maar het gekrakeel rond het dragen van de hoofddoek is slechts een symptoom van een dieper liggende discussie. Wat verstaan we onder een seculiere samenleving? Hoe kunnen we samenleven in het besef dat er een diversiteit is van opvattingen en dat we die diversiteit als uitgangspunt moeten leren aanvaarden? Hoe daarin een positie innemen die rekening houdt met de complexiteit van deze problematiek? Geïnspireerd door het liberale, pluralistische model, wil het boek Hoofddoek, hoofdzonde? een redelijk en sociaal dienstbaar alternatief aanreiken voor de republikeinse vorm van secularisme die graag het monopolie van verlicht-rationeel denken en sociale dienstbaarheid opeist. (Bron: covertekst)

Religious studies --- Godsdienst en politiek --- Godsdienstig pluralisme --- Pluralism [Religious ] --- Pluralisme [Godsdienstig ] --- Pluralisme religieux --- Politics and religion --- Politiek en godsdienst --- Politique et religion --- Religion and politics --- Religion et politique --- Religious pluralism --- Kerk en staat --- Godsdienst en maatschappij --- Multiculturele samenleving --- Secularisatie --- #SBIB:316.331H630 --- #SBIB:316.331H300 --- C1 --- secularisering --- pluralisme --- sociale verandering (x) --- 651 Maatschappij. Algemeen --- 304 --- Hoofddoeken --- Pluralisme --- Multiculturele samenleving ; België --- Hoofddoeken ; islam --- Moslima --- Secularisatie en sociale verandering, modernisering, ontkerkelijking, kerkelijke bezittingen --- Godsdienst en samenleving: algemeen --- Kerken en religie --- 172 --- Hijab (Islamic clothing) --- Secularism --- Multiculturalism --- Belgium --- Social conditions. --- Hijab (Islamic clothing). --- PXL-Education 2014 --- sociale ethiek --- secularisatie --- seculariteit --- islam --- religie en levensbeschouwing in de seculiere samenleving --- democratie --- religie

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Gaan religie en moderniteit samen? Het maatschappelijke en intellectuele debat over de verhouding tussen godsdienst en moderniteit staat volop in de belangstelling. Met name in de islamitische wereld is dit debat nu actueel. Het werk van Fatima Mernissi, Sadik Al-Azm en Abdulkarim Soroush biedt een breed scala aan visies op maatschappelijke vragen over de rol van godsdienst, identiteit en modernisering, vragen die wij ook in Nederland kennen. Hun opstelling is kritisch, onafhankelijk en moedig. Voor hun actieve bijdrage aan het mondiale debat over religie en moderniteit hebben ze gezamenlijk de Erasmusprijs 2004 gekregen. In overleg met de auteurs heeft professor Max Sparreboom een selectie gemaakt van artikelen die een goed beeld geven van hun denken.

Sociology of religion --- Islam --- moderniteit --- secularisatie --- democratie --- Arab States --- Islam en maatschappij --- Arab states --- 316.42 --- 297 --- 297 (492) --- 316.42 Social change. Sociale ontwikkeling. Sociale veranderingen. Modernisering. Evolutie .Sociale revolutie. Modernisme --- Social change. Sociale ontwikkeling. Sociale veranderingen. Modernisering. Evolutie .Sociale revolutie. Modernisme --- Islam. Mohammedanisme --- Islam. Mohammedanisme--Nederland --- Godsdienst --- Westen --- Filosofie --- Psychologie --- Sociologie --- Maatschappij --- Politiek --- Seksualiteit --- Theater --- Wetenschap --- Architectuur --- Man --- Film --- Cultuur --- Erfelijkheidsleer --- Stadssamenleving --- Media --- Kleuter --- Verpleegkunde --- Volwassene --- Technologie --- Kind --- Geschiedenis --- Voorlichting --- 210 --- islam politiek --- godsdienst overige werken --- religion autres ouvrages --- Essays --- Journalism --- Religion --- Internet --- Book --- Edited volume --- Islamic feminism --- Empowerment